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<title>Samuel ben Isaak</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Samuel ben Isaak</span></h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Rabbi <b>Samuel ben Isaac de Uçeda</b> oder <b>Schmuel de Uzeda</b>, (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שמואל אוזידא</bdi></bdo>, geboren <a href="1545" title="1545">1545</a> in <a href="Safed" title="Safed">Safed</a>; gestorben <a href="1604" title="1604">1604</a>) war ein <a href="Judentum" title="Judentum">jüdischer</a> Kommentator und Prediger. Sein Name „Uçeda“ leitet sich von der Stadt <a href="Uceda_(Guadalajara)" title="Uceda (Guadalajara)">Uceda</a> im <a href="Erzbistum_Toledo" title="Erzbistum Toledo">Erzbistum Toledo</a> ab; was auf <a href="Sepharden" class="mw-redirect" title="Sepharden">sephardische</a> Wurzeln seiner Familie hindeutet. Er war ein Schüler von <a href="Isaac_Luria" class="mw-redirect" title="Isaac Luria">Isaac Luria</a> und <a href="Chaim_Vital" title="Chaim Vital">Chaim Vital</a>, bei denen er die <a href="Kabbala" title="Kabbala">Kabbala</a> studierte. Er war mit Rabbi <a href="Moses_Cordovero" title="Moses Cordovero">Moses Cordovero</a> befreundet. Samuel ben Isaak wurde Rabbiner und Prediger in Safed und später in <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Wirken">Leben und Wirken</h2></div>

<p>Samuel ben Isaak de Uçeda wirkte im 16. Jahrhundert vor allem als Prediger, Talmudist und Bibelkommentator in Safed und später in Konstantinopel. In seiner Lehr- und Auslegungstätigkeit verband er klassische <a href="Rabbinisches_Judentum" title="Rabbinisches Judentum">rabbinische Tradition</a> mit kabbalistischen Deutungen seiner Zeit, wodurch er sich als bedeutender Vermittler zwischen <a href="Ethik" title="Ethik">Ethik</a>, <a href="Exegese" title="Exegese">Exegese</a> und mystischer Lehre etablierte. Seine Schriften, insbesondere der Kommentar zu <a href="Pirke_Avot" class="mw-redirect" title="Pirke Avot">Pirke Avot</a>, fanden weite Verbreitung und trugen nachhaltig zu seinem Einfluss innerhalb der jüdischen Gelehrsamkeit bei.

</p><p>Im Alter von etwa vierzig Jahren gründete er in Safed eine <a href="Jeschiwa" title="Jeschiwa">Jeschiwa</a>, in der, der <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a> und die <a href="Kabbala" title="Kabbala">Kabbala</a> gelehrt wurden. Die Jeschiwa wurde von der Familie Nasi aus Konstantinopel<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> unterstützt. Samuel ben Isaaka war auch einige Zeit als Kaufmann in <a href="Aleppo" title="Aleppo">Aleppo</a> tätig. Als 1597 die finanziellen Mittel der Jeschiwa erschöpft waren, ging er nach Konstantinopel, um Gelder zu beschaffen. Dort wurde er von dem Philanthropen und Gelehrten Solomon ben Abraham Algazi<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> unterstützt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die ursprünglich auf Hebräisch verfassten Schriften Samuel ben Isaacs de Uçeda liegen teils in frühneuzeitlichen Drucken, teils in <a href="Handschrift_(Pal%C3%A4ographie)" title="Handschrift (Paläographie)">handschriftlicher</a> Überlieferung vor. Zu seinen bekanntesten gedruckten Werken zählt der <i><a href="Midrasch" title="Midrasch">Midrasch</a> Schmuel</i>, ein Kommentar zu den „Sprüchen der Väter“ (<i><a href="Spr%C3%BCche_der_V%C3%A4ter" title="Sprüche der Väter">Pirke Avot</a></i>), der erstmals 1569 in Venedig erschien und 1579 in einer dritten Auflage mit Korrekturen von Moses Alpalas<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> neu aufgelegt wurde. Ebenfalls zu seinen Lebzeiten wurde im Jahr 1600 <i>Lechem Dimʿah</i> („Brot der Tränen“), ein Kommentar zur <i><a href="Klagelieder_Jeremias" title="Klagelieder Jeremias">Klageliederrolle</a></i>, gedruckt.

</p><p>Weitere Kommentare, darunter <i>Igeret Schmuel</i> zum <i><a href="Buch_Rut" title="Buch Rut">Buch Rut</a></i> sowie ein Kommentar zum <i><a href="Buch_Esther" class="mw-redirect" title="Buch Esther">Buch Esther</a></i>, wurden erst in der Neuzeit veröffentlicht. Daneben sind mehrere umfangreiche handschriftliche Werke erhalten, die seine Tätigkeit als Prediger und Bibelausleger dokumentieren.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke_(Auswahl)"><span id="Werke_.28Auswahl.29"></span>Werke (Auswahl)</h2></div>

<ul><li>אִגֶּרֶת שְׁמוּאֵל (<i>Iggeret Šemuʾel</i>, „Brief Samuels“), Kommentar und Superkommentar zum Buch Rut. Erstveröffentlichung 1557; später gemeinsam mit dem biblischen Text und dem Kommentar Raschis gedruckt (Kuru Çeşme 1597; Amsterdam 1712; Żółkiew 1800).</li>

<li>לֶחֶם דִּמְעָה (<i>Leḥem Dimʿah</i>, „Brot der Tränen“), Kommentar zu den Klageliedern (Echa), zusammen mit dem Bibeltext und dem Kommentar Raschis (Venedig 1600; Amsterdam 1710, 1715).</li>

<li>מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל (<i>Midraš Šemuʾel</i>, „Midrasch Samuels“), Ausführlicher Kommentar zu Pirkei Avot (Sprüche der Väter), erstmals gedruckt in Venedig 1579; weitere Ausgaben u. a. in Krakau (1594), Venedig (1585, 1597) und Frankfurt am Main (1713). Dieses Werk gilt als Uçedas Hauptwerk und enthält zahlreiche Bezüge zu Kommentaren zeitgenössischer und früherer Gelehrter, darunter <a href="Jona_Gerondi" title="Jona Gerondi">Jonah Gerondi</a>, <a href="Meir_ha-Levi_Abulafia" title="Meir ha-Levi Abulafia">Meïr Abulafia</a>, <a href="Samuel_ben_Meir" title="Samuel ben Meir">Samuel ben Meïr</a>, <a href="Menachem_ben_Salomo" title="Menachem ben Salomo">Menaḥem Meʾiri</a>, Moses Almosnino und andere, die zur Zeit der Abfassung noch handschriftlich vorlagen.</li>

<li>מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל עַל הַתּוֹרָה (<i>Midraš Šemuʾel ʿal ha-Tora</i>, „Midrasch Samuel zur Tora“), Kommentar zur Tora, zusammengestellt aus handschriftlichen Texten des Autors; erstmals veröffentlicht in New York 2015</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Die Familie Nasi zählt zu den bedeutendsten jüdischen Dynastien des 16. Jahrhunderts, deren Einfluss auf Handel, Politik und das jüdische Leben im <a href="Osmanisches_Reich" title="Osmanisches Reich">Osmanischen Reich</a> besonders stark in Konstantinopel (Istanbul) spürbar war; etwa <a href="Joseph_Nasi" title="Joseph Nasi">Joseph Nasi</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Algazi, Sololmon ben Abraham.</i> Encyclopaedia Judaica, auf encyclopedia.com <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/algazi-solomon-ben-abraham">[1]</a></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Uceda, Samuel ben Isaac.</i> Encyclopaedia Judaica, auf encyclopedia.com <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/uceda-samuel-ben-isaac">[2]</a></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Meyer_Kayserling" title="Meyer Kayserling">Meyer Kayserling</a>: <i>Alpalas (Alfalas), Moses.</i> Jewish Encyclopedia, auf jewishencyclopedia.com <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.jewishencyclopedia.com/articles/1305-alpalas-alfalas-moses">[3]</a></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wilhelm_Bacher" title="Wilhelm Bacher">Wilhelm Bacher</a>, Isaac Broydé: <i>Samuel ben Isaac of Uceda.</i> Jewish Encyclopedia, auf jewishencyclopedia.com <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.jewishencyclopedia.com/articles/13108-samuel-ben-isaac-of-uceda">[4]</a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Obj. ID: 36279. Printed Books Midrash Shmuel by Shmuel ben Yitzhak Ozida, Frankfurt am Main, 1713. The Center for Jewish Art, auf cja.huji.ac.il <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://cja.huji.ac.il/gross/browser.php?mode=set&id=36279">[5]</a></span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/120053527">120053527</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/nr89001873">nr89001873</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/19523792/">19523792</a></span> | </div>

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